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第二十九章 山岛的野心(第1页)

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十世纪初的日本,正处在全面汉化到发展自己的文化的转变的开始阶段;要知道日本人善于模仿学习那是举世闻名的,从汉代起就源源不断的派遣使者到中原来学习借鉴,到了盛唐,更是每年都有遣唐使来到大陆,生活习惯.文化官僚机构全面汉化,甚至,还叫自己的女人千方百计的和汉人***如果有了后代,那可是鸡犬升天的大事,这个孩子就是华族圣种,立即上升到上层社会;据说这就是当年日本上层贵族华族的由来。

但是,随着大唐的没落,自公元994年开始,日本就再没有派遣遣唐使了;而是在吸收汉文化的同时创造自己的文化和民族蕴含,平假名.片假名开始走入上层并在北宋末年代替汉文成为他们的官话,世界上第一部小说‘源氏物语’也是在十一世纪初出现在日本。使得日本的文学第一次走到世界的前列,就是二十一世纪,仍远远的领先中原。

但是此时的日本,号称史上最辉煌之一的平安时代,已渐渐没落;中央集权制持续了几十年,但到了9世纪,律令制逐渐衰落。中央政府热衷于将其势力不断扩大,但在官僚体制下,地方政府变得愈来愈难管理。于是这一体系被加以修改,贵族和一些有势力的寺院住持拥有大片土地(又称庄园)。而耕种天皇土地的农民不堪重税,纷纷逃离领地。

领主们开始在各地纠集政治,军事力量。而那些庄园就是这年代的势力代表,掌控着大量的土地资源,地方状况为朝廷所忽略。一时间匪盗猖獗,而官吏们却忙于聚敛财物,无暇安邦定国。大领主们不断发展的军事力量最终导致了一场争战。

等到12世纪,平安时代在这场争战中慢慢宣告结束了。

日本岛西北部的九州,大小有七个号称大名的庄园势力,其中最西段的大名叫西野大名,如今的领主是个二十六岁的女人,叫西野叫子;她是从他父亲那里接过大名之位的,她的唯一的哥哥在一次庄园争斗间的战斗中战死了。

庄园的布局建筑都是仿照大唐的,就是穿衣打扮和说话也是如此,这年代,片假名只是艺人优人弹唱时的下等小调。

七月流火,院里的樱花早就成为干巴巴的枯枝了,知了在林子里屋里的哀鸣,把叫子弄得心烦意乱,一脚踢飞脚下的丝编绣鞋,就光着脚就走下池塘小谢,从池塘里掬起一捧清水泼在脸上,任由清水留下脸霞,留在懒散臃肿的长裙里面,些许的凉意一路向下,就像很多小虫儿在爬,把她痒痒的呵呵笑:“桔子,还不快过来!”

桔子是她十三岁的女儿,但是长得也快有她娘高了,一路小跑着来到娘亲面前,喘着气问道:“娘,叫桔子何干?”叫子嘻嘻笑:“大热天的,和娘亲下水洗澡游玩一番可好?”

桔子心里叹气,嘟喃着小嘴巴老大不愿意的就脱衣服,看来娘亲又发骚了,就知道和女儿那样!可是爹爹不回来,庄园还有那些儿男女,偏是和自己的女儿玩那个,嗨!

叫子的年纪正当年,身材也保养的极好。

桔子才十三,相比就单薄多了,但是依稀也有了娘亲的娇美和形状;娘俩搀着就走入了水中,大概在齐腰的地方就停住了;“先给娘亲擦擦背,全身的汗渍怕是都酸了,这鬼天头!”桔子一个猛子扎入水中,正好在娘亲的后面冒出头来,嘴里喷出的水击打在娘亲的后背上,把叫子弄得个一激灵,嘴里骂着:“死丫头,还是这般儿毛糙!”一只肉实的手儿就往后面打去,正击在桔子的屁股上,桔子唔嘤几声叫喊,倒把叫子的情绪带来了;猛的在水中一转身就把女儿搂在怀里,嘴里呢喃:“好闺女,娘亲的亲亲宝贝,娘亲就剩下你了。”

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